建筑風(fēng)水的主要規(guī)則

　　通常把建筑分為：皇宮建筑、官府建筑、公用建筑、家居建筑、宗教建筑、園林建筑、橋梁建筑。

　　各種建筑都有其特定的風(fēng)水操作要求。除各種建筑的個(gè)性要求外，有著一些共同的主要規(guī)則：第一：天、地、人三者合一；第二：陰陽(yáng)平衡；第三：五行相生。

　　一、歷史以來(lái)，勘輿家把時(shí)間當(dāng)作天，把環(huán)境空間當(dāng)作地，把人的出生年、月、日、時(shí)當(dāng)作人，通過(guò)復(fù)雜的操作偏排，把這三者的合理結(jié)合作為吉，三者處理得當(dāng)作為良，反之則為兇；

　　二、世間萬(wàn)物可分陰陽(yáng)，山為陰水為陽(yáng)、下為陰上為陽(yáng)、右為陰左為陽(yáng)、窗為陰門為陽(yáng)、房為陰廳為陽(yáng)。在建筑風(fēng)水布局中，要把握好陰陽(yáng)平衡為吉、不平衡為兇；

　　三、五行就是金、木、水、火、土五種屬性。金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。在建筑中，造型、結(jié)構(gòu)、布局按無(wú)行相生為吉、相克為兇的準(zhǔn)則，把建筑布局合乎吉利的配置。

　　在風(fēng)水學(xué)的研究中，學(xué)者們認(rèn)為自然界的超微離子（比如前幾年賣的等離子發(fā)生器）和磁場(chǎng)對(duì)人體產(chǎn)生明顯的正負(fù)影響，并認(rèn)為在自然界中任何物質(zhì)都會(huì)產(chǎn)生作用與人體的超微離子和磁場(chǎng)，這些能量也隨著環(huán)境不斷改變，也隨著人體自身的場(chǎng)態(tài)信息的改變而改變。這些信息能量可以使我們心情愉悅、思維敏捷、健康長(zhǎng)壽，也可以使人思維遲鈍、神經(jīng)恍惚（撞鬼）、多病短壽！而風(fēng)水就是在地基、居所布局基礎(chǔ)上增加某種信息符號(hào)，以滿足人們避兇趨吉的心理要求！

　　在人的一生中，人體不斷與外界進(jìn)行物質(zhì)能量和信息的交換，對(duì)自然電磁波的變化的反映，必然伴有一些物理和化學(xué)現(xiàn)象（一些學(xué)者已用儀器對(duì)人、動(dòng)物、植物測(cè)驗(yàn)成功）。人體在外界影響下發(fā)生一系列生理、生物化學(xué)現(xiàn)象，為風(fēng)水的作用機(jī)能提供了依據(jù)！

　　生態(tài)建筑與風(fēng)水為什么北方人居住磚瓦房，西北高原人要挖窯洞，云南人要蓋吊腳竹樓，這就是生態(tài)建筑學(xué)在人們大腦中最基本的反映。

　　風(fēng)水的宗旨就是理氣，即尋找生氣。而有生氣的地方應(yīng)該是：避風(fēng)向陽(yáng)，山清水秀，流水潺潺，草木欣欣，鶯歌燕舞，鳥語(yǔ)花香之地。這恰恰和生態(tài)建筑不謀而合！生態(tài)建筑學(xué)是研究人類建筑環(huán)境與自然生物共生關(guān)系的生態(tài)學(xué)風(fēng)水學(xué)則加進(jìn)了感官心理因素難怪當(dāng)率先研究生態(tài)建筑學(xué)的西方人，偶爾把目光投向東方文化時(shí)驚訝地發(fā)現(xiàn)：發(fā)展了 幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水文化理論，竟與當(dāng)代生態(tài)建筑學(xué)的新思潮理論產(chǎn)生了歷史共鳴。

　　人體信息與風(fēng)水當(dāng)信息場(chǎng)和人體信息和諧共振就是風(fēng)水的真正含義——科學(xué)一面醫(yī)學(xué)其實(shí)也是調(diào)節(jié)人體信息與自然信息和諧共振的一種方法醫(yī)學(xué)從調(diào)整人體生命信息入手，風(fēng)水則從調(diào)整自然信息入手從命理上講每個(gè)生命個(gè)體具有各自不同的“命格”。人體信息的闡述就是：每個(gè)個(gè)體，具有各自不同的生命信息。能量及不同的組合結(jié)構(gòu)。當(dāng)同自然信息協(xié)調(diào)同步，既達(dá)成共振效應(yīng)——風(fēng)水。

　　全息論。生物鐘。微波技術(shù)等信息場(chǎng)的出現(xiàn)，正為我們揭去風(fēng)水學(xué)那層神秘面紗睡覺(jué)的方向就是人體信息適應(yīng)磁場(chǎng)信息的最普通方式。

　　美麗的花卉植物使人心情愉悅就是自然信息對(duì)人體信息的最普遍調(diào)節(jié)方式國(guó)家的政策到位，人民的觀念到位（二者本身就是能量信息）是社會(huì)信息和群體信息的共振。

　　有的地方偶然事件頻繁發(fā)生，人們認(rèn)為陰氣太重，其實(shí)首先是一種心理因素（就象走夜路緊張一樣），其次是因?yàn)橐恍┑V體或尸體的化學(xué)元素和同位素都釋放在周圍，一些危險(xiǎn)性工作的 人（如司機(jī)）大腦細(xì)胞處于低潮，瞬間失去正常功能，或產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，一念失手，釀成大禍！！

　　大量的歷史文化遺跡本身就是一種信息場(chǎng)*一些人物本身也是一種信息場(chǎng)，如觀音，關(guān)公……

　　修煉方法（人體信息）多種多樣，不一定身披袈裟，燒香念佛，只要一心向善，濟(jì)事渡人保持高尚的情操，就是一種修煉�。�

　　環(huán)境景觀學(xué)與現(xiàn)代風(fēng)水當(dāng)我們來(lái)到北京的故宮。蘇杭的園林，會(huì)為它的雕梁畫柱。金碧輝煌而神馳暇往當(dāng)我們遇到寸草不生�？耧L(fēng)惡沙之地會(huì)避而遠(yuǎn)之。

　　山清水秀，避風(fēng)向陽(yáng)，會(huì)讓人神情愉悅；流水潺潺，草木欣欣，會(huì)使人留戀忘返；鶯歌燕舞，鳥語(yǔ)花香，會(huì)使人心曠神怡……

　　這就是環(huán)境景觀對(duì)人類產(chǎn)生的種種物理。生理。心理效應(yīng)。這一切會(huì)使我們思維更加清晰敏捷，創(chuàng)造靈感格外活躍。

　　現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)的使命就是將傳統(tǒng)風(fēng)水中的樸素真理，與現(xiàn)代環(huán)境景觀學(xué)互相嫁接，詮釋更好的為人類服務(wù)。

　　水文地質(zhì)與風(fēng)水為什么海南。新疆有長(zhǎng)壽村，而陜西。貴州有傻子村！歡迎光臨水文地質(zhì)與風(fēng)水！

　　為什么有礦泉的地方人杰地靈，為什么錫礦附近的婦女不生孩子！ ——因?yàn)殍F鋅。有機(jī)蛋白等，對(duì)人體有益；而鐳鍶等放射性元素，對(duì)人體與智力發(fā)展是有害的！

　　為何傳統(tǒng)風(fēng)水要裝模做樣聞嘗土和水的氣味？

　　非常簡(jiǎn)單,每個(gè)居民區(qū)的形成都喜歡水味甘甜之地,水味苦澀則無(wú)人居住!現(xiàn)存的為已知,未知的需要探索!!!

　　為什么有的地方的人健康長(zhǎng)壽？而有的地方的人就容易患病和早世？

　　這些都與水文地質(zhì)相關(guān)，風(fēng)水中的龍脈思想是在特定歷史環(huán)境下產(chǎn)生的,趴地聽地下水其實(shí)就是地質(zhì)學(xué)中關(guān)于山脈走向的學(xué)問(wèn)。而風(fēng)水中保護(hù)龍脈的思想，也與現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)中的水土保護(hù)，環(huán)境保護(hù)不謀而和。

　　現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)的使命就是將幾千年的傳統(tǒng)文化科學(xué)地重新闡述，剔除迷信的部分，還其科學(xué)的一面，每種文化的存在都有其必然性，何況幾千年長(zhǎng)久不衰�。�！水文地質(zhì)風(fēng)水的目的就是研究出山川河流，地質(zhì)地貌，山脈走向，水土關(guān)系以及各種化學(xué)元素，對(duì)人類心理與生理，健康與事業(yè)的正反影響，使人類更好地了解自然，利用自然。