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建筑類型學的原理

2015-04-15 16:39  建設(shè)工程教育網(wǎng)整理  【  【打印】【我要糾錯】

  建筑學常以功能、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、地域等分類。類型學具有方法論的意義,但又不只是方法論,還以一定的哲學觀為依托。例如,黑格爾將建筑分為象征型、古典型、浪漫型三種類型,便基于他“美是理念的感性顯現(xiàn)”的美學觀。黑格爾認為:“在用明確具體的形式使內(nèi)容意義體現(xiàn)為實際存在(作品)之中,藝術(shù)就變成一種專門的藝術(shù)。”也就是說,理念與不同的形式結(jié)合,產(chǎn)生了不同藝術(shù)類型。在黑格爾看來,理想的藝術(shù)是理念與感性形式完全契合。

  當代建筑類型學的哲學觀主要是來自現(xiàn)代結(jié)構(gòu)主義的思想理論。結(jié)構(gòu)主義有兩個共同特點:第一是認為一個研究領(lǐng)域里要找出能夠不向外面尋求解釋說明的規(guī)律;能夠建立起自己說明自己的結(jié)構(gòu);第二是世紀找出來的結(jié)構(gòu)要能夠形式化,并成為公式而作為演繹法去應用。這樣,結(jié)構(gòu)就具有三個要素:整體性;轉(zhuǎn)換規(guī)律和自身調(diào)整性。

  從結(jié)構(gòu)主義到建筑類型學的分析概括,我們可以得到這樣一些結(jié)論:對于建筑的解釋只能來源于建筑。“類型”是建筑師對于建筑的認識,并且隨著個人觀點的不同,對類型的認識也就有不同的解釋。在人與建筑的關(guān)系上,人總是根據(jù)某種原型而創(chuàng)造出建筑,建筑師的創(chuàng)造只是為了建筑的變換的實現(xiàn)提供了動力。建筑史再創(chuàng)造建筑的時候,必須對建筑的類型先有所積累,并對其進行分析解讀,繼而在建筑的原型上進行變化,從而產(chǎn)生新的建筑。這一切都是遵循建筑結(jié)構(gòu)模式的歷史發(fā)展的。這就是當代建筑類型學中的基本哲學思想。

責任編輯:tufangss
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