從中外古典柱式的造型與構(gòu)造入手 ，系統(tǒng)論述了各種柱式的美學(xué)特征和形態(tài)規(guī)則，并著重就其形式與結(jié)構(gòu)要求、材料性能等作對(duì)應(yīng)分析。中國(guó)的古建筑一般采用木柱 ，基本造型與裝飾以自然形中外古典建筑柱式的造型與結(jié)構(gòu)態(tài)為主 ，并具鮮明的民族特色。西方建筑中則以石柱為主 ，古埃及石柱粗壯 ，其柱頭、柱身充分體現(xiàn)了巨石柱子的藝術(shù)。古希臘建筑中的3種柱式（多立克式、愛(ài)奧尼式及科林斯式 ）構(gòu)成了希臘建筑的精髓 ，并將其造型藝術(shù)擬人化。古羅馬柱則是用石頭說(shuō)話的世界藝術(shù)珍品 ，并將古希臘柱式發(fā)展為5種 ：多立克、愛(ài)奧尼、科林斯、組合現(xiàn)在的一些建筑設(shè)計(jì)中，人們常常為用何種材料作柱的飾面而絞盡腦汁，并搬出各種古典柱式作對(duì)比，卻忽略了現(xiàn)代建筑的基本特性。幾千年的建筑發(fā)展史表明，柱在完成其功能作用的同時(shí)，作為建筑藝術(shù)的基本特征形式，它的發(fā)展變遷在引導(dǎo)和伴隨著整個(gè)建筑藝術(shù)的發(fā)展。

　　本文從中外古典柱式的造型與結(jié)構(gòu)入手，系統(tǒng)論述各種柱式的美學(xué)特征和形態(tài)規(guī)則，并著重就其形式與結(jié)構(gòu)要求、材料性能等作對(duì)應(yīng)分析。

　　1、柱式造型

　　1.1中國(guó)柱式

　　中國(guó)古典建筑一直以宋式為依據(jù)，明清雖有發(fā)展，但未逾越宋式的軌范。在宋式建筑的結(jié)構(gòu)、力學(xué)中，柱子擔(dān)負(fù)著最重要的“角色”。室外的柱子，它總是立于正門前列最重要的部分，在室內(nèi)也是空間最突出的部分，因而古代建筑工匠集中智慧精心設(shè)計(jì)——造型，裝飾這個(gè)頂天立地的柱式。把整個(gè)建筑中最美的形式全部集中到柱式上，使它成為建筑中最典型、最美的，甚至是“不可超越”的規(guī)范。

　　中國(guó)古典柱式結(jié)構(gòu)見(jiàn)表1，它是從自然形態(tài)發(fā)展起來(lái)的，柱身像樹干，斗拱像樹枝，因之中國(guó)自然形態(tài)的裝飾風(fēng)格最為突出，如菊花頭、麻葉頭、三伏云、螞蚱頭，柱礎(chǔ)也同樣以自然形象命名，但它的形象已高度地概括為幾何形態(tài)，具有鮮明的民族特色。柱式的比例：以斗口為基數(shù)，如斗口為3寸，則六份18寸為柱圓。

　　直徑，柱高則為六十份（柱圓直徑10倍），即1.80寸為柱高。卷殺從2/3柱高（1.20寸）開始向上收分，柱子形成下大上小，其上的大斗底四周出四分緊殺，使柱斗與大斗相合，柱下加柱礎(chǔ)的盤托顯得安定有力。從中國(guó)柱式的線腳形態(tài)看：“斗”看是以直線為主，“拱”是由直線轉(zhuǎn)到曲線，“昂”是斜線與弧線的組合，“菊花頭”是圓線與S線相結(jié)合，“麻順頭”旋卷渦狀的規(guī)律類似貝螺形。木與覆盆是由直線、弧線、S線構(gòu)成。

　　中國(guó)的古建筑中一般采用木柱，為了預(yù)防柱腳潮腐，要修筑臺(tái)基，多用石或磚制。寬大的臺(tái)子的邊緣稱臺(tái)明，每根柱下鋪放石柱礎(chǔ)，用以立柱。柱子的頂端由枋子來(lái)相串聯(lián)，縱橫兩個(gè)方向都有拉接、聯(lián)系作用。再向上則是斗拱，斗拱這種特殊構(gòu)件起到支撐、懸挑平衡屋檐及屋面部分構(gòu)件重量的作用。在中國(guó)的木構(gòu)架體系中，柱的底部柱礎(chǔ)和頂部斗拱是賦予其民族文化特色的兩大重點(diǎn)。到了明清時(shí)代，斗拱的截面尺寸相對(duì)減少，數(shù)量增多，使裝飾的作用多于結(jié)構(gòu)的作用，成為一種權(quán)勢(shì)、等級(jí)、財(cái)富的象征。失去結(jié)構(gòu)的美，也就走到了建筑體系發(fā)展的盡頭。

　　對(duì)于木構(gòu)架結(jié)構(gòu)的中國(guó)古建筑，柱礎(chǔ)的作用除了一般柱式中的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)等外，防潮功能更為突出，同時(shí)，它也是柱式藝術(shù)中的重點(diǎn)部位。中國(guó)的柱礎(chǔ)藝術(shù)與技術(shù)在與西方古建筑的柱式相比毫不遜色。在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上，為了使柱礎(chǔ)與臺(tái)基面有一個(gè)合口平面，柱礎(chǔ)多采用八角形式。柱礎(chǔ)一般劃分為兩段或三段處理，上段多作石鼓形，下段為抹角方基。一般柱礎(chǔ)高度都在30～40cm之間，但也有為更有效地提高防潮面而加高基尺度，使柱礎(chǔ)增至80～120cm，變成了短石柱。在解決隔潮措施方面，也有在柱子底面，即與柱礎(chǔ)接觸處開出十字交叉的通風(fēng)槽線，外面刻一如意紋的小缺口作柱內(nèi)散潮的通道。

　　另外在中國(guó)柱式中還強(qiáng)調(diào)柱礎(chǔ)的“側(cè)腳”，它的作用在于使柱頭微向建筑內(nèi)側(cè)傾斜。從整個(gè)建筑物的幾何穩(wěn)定性分析，如果垂直于地面的柱是相互平行關(guān)系，則柱與水平梁聯(lián)接后組成的結(jié)構(gòu)體系，在發(fā)生微小移動(dòng)時(shí)，這種運(yùn)動(dòng)可以一直繼續(xù)下去，是幾何可變體系。柱的側(cè)腳使得各柱之間不再相互平行而形成虛鉸，使整個(gè)建筑物達(dá)到幾何穩(wěn)定，產(chǎn)生沉穩(wěn)的美感。

　　1.2古埃及石柱

　　大約在公元前2650年的古王國(guó)時(shí)期，建筑師伊姆霍太普在孟菲斯河對(duì)岸開始為第三王朝國(guó)王昭賽爾修造瑪斯塔巴式陵墓，由于埃及人信奉個(gè)人崇拜，所以伊姆霍太普的名字得以流傳下來(lái)。這是一個(gè)頗富創(chuàng)造力和發(fā)明才能的“綜合性人才”，伊姆霍太普的最大貢獻(xiàn)是將當(dāng)?shù)亟ㄖ�物中支撐泥墻的蘆葦束轉(zhuǎn)化為石頭建筑中的基本要素——圓柱。撒卡拉陵墓建筑群中有一座行政建筑物叫“北房”，在其殘留的一處遺址上有3根秀麗挺拔半附墻壁的圓柱，它們形狀酷似埃及低洼沼澤地中的紙莎草和蘆葦，柱子頂端用來(lái)擺放支撐橫梁的柱頭則像傘狀的紙莎草蓬頭。埃及建筑師在盧克索的阿蒙神廟的柱子上反復(fù)使用了這種傘狀紙莎草蓓蕾式風(fēng)格。在古埃及柱頭藝術(shù)中另兩種形式為獸頭式、人頭像式。當(dāng)然也有混合式柱頭。古埃及石柱很粗，這可能與它由蘆葦束轉(zhuǎn)化而來(lái)有關(guān)，然而正因?yàn)榇謮眩�更恰�?dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了神廟森嚴(yán)、威武，阿蒙神廟柱廳巨大空間由許多石頭過(guò)梁來(lái)覆蓋，故廳內(nèi)巨石如林，排列密集，野性粗獷，光線透過(guò)主側(cè)窗射向柱子，光影斑駁，給人神秘、壓抑感。因此文人們感嘆：中國(guó)人用柱子說(shuō)話的能力不如古埃及人。但是古埃及石柱的價(jià)值決不在于此，而是在于強(qiáng)調(diào)了石頭建筑的要害是關(guān)于巨石柱子的藝術(shù)。它對(duì)建筑柱式的發(fā)展提供了極為重要的啟迪，開創(chuàng)了以石料作為建筑梁柱等基本構(gòu)件的建筑形式。

　　1.3古希臘柱式

　　在古埃及，柱式已達(dá)到相當(dāng)高的藝術(shù)成就。在某種意義上，古埃及柱式是古希臘柱式的前奏曲，古希臘則使柱式這種技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一之作達(dá)到了最高峰。古希臘建筑的3種柱式（多立克式、愛(ài)奧尼式、科林斯式），構(gòu)成了希臘建筑的精髓。多立克式形成于公元前5世紀(jì)上半葉，這種柱式無(wú)柱礎(chǔ)，柱頭平直，柱身除通長(zhǎng)的凹槽外，無(wú)其它任何裝飾，整根柱石粗壯有力，富于男子體型和性格的剛勁，其柱身比例一般為1∶5.5～1∶5.75，并隨建造年份的推遲柱身越長(zhǎng)；愛(ài)奧尼式比陶立克稍晚，柱頭的裝飾比多立克豐富得多，兩端有一個(gè)號(hào)角形的渦卷式旋渦，柱子比例修長(zhǎng)，一般為1∶9～1∶10；科林斯式出現(xiàn)的年代較晚，它的柱頭不再采用渦卷狀曲線，而是四周飾以鋸齒狀葉片，它可以被認(rèn)為是愛(ài)奧尼的主題變奏。雅典宙斯神廟中央大廳外圍就被科林斯列柱所包圍，柱高16.89m，共104根，這些柱子與多立克式相比，更多地表現(xiàn)為秀麗、柔美，柱式的長(zhǎng)細(xì)比，模仿了真人的身體比例。與象征女性柔美的愛(ài)奧尼式和科林斯式柱的細(xì)長(zhǎng)比非常接近。而且柱身上的直線裝飾也似衣裙褶紋的遺痕，而且柱身的收分是從下1/3向上開始的（中國(guó)是2/3開始“卷殺”），這就更像人的身材，加上柱頭和檐部，很像一個(gè)戴著帽子的人亭亭玉立站在臺(tái)階（基座）上，形象優(yōu)美。這樣一來(lái)，不但用女性形象作柱可以使人從美學(xué)上有更高的享受，而且通過(guò)力學(xué)角度的分析可以得出其受力的合理性。由此推知，古希臘人對(duì)于石材柱的塑造藝術(shù)與力學(xué)性能已有了相當(dāng)深入的認(rèn)識(shí)，正是這種結(jié)合，才創(chuàng)造了不朽的藝術(shù)柱式成就。

　　1.4古羅馬柱式

　　羅馬人與希臘人有所不同，希臘人以抽象的思維尋求人與宇宙的和諧，并在最能體現(xiàn)意念的藝術(shù)中來(lái)表現(xiàn)他們的宇宙觀念；而羅馬人似乎沒(méi)有時(shí)間來(lái)抒發(fā)這種理想主義，他們是意志堅(jiān)強(qiáng)而實(shí)際的人，且有敏捷的邏輯頭腦，擅長(zhǎng)制定法律，精于工程技術(shù)和管理，他們所尋求的不是精神上和天國(guó)中的理想，而是存在于居民環(huán)境中活生生的現(xiàn)實(shí)。羅馬人祭祖勝于祭神，他們所贊美的高美德是對(duì)雙親和祖先的忠誠(chéng)和義務(wù)。因此，古羅馬展示的完全是一幅世俗化，權(quán)力化的城市文明畫面。羅馬人把古希臘柱式發(fā)展為5種古典柱式：多立克、愛(ài)奧尼、科林斯、組合柱式和塔司干柱式。

　　羅馬人最偏愛(ài)科林斯柱式，取自這種柱式的華麗豐富，并在之基礎(chǔ)上與愛(ài)奧尼式結(jié)合增加為一種組合柱式，這種混合柱式直接影響了后來(lái)的歐洲建筑，教堂、宮殿、官邸和一些公共建筑的柱式常常是這種古羅馬人的語(yǔ)言。塔司干柱式是羅馬最早的建筑形式，它是陶立克式的一種更粗短的變體，也有人認(rèn)為，它是希臘柱式基礎(chǔ)。但是，羅馬建筑最典型的特征是使用非結(jié)構(gòu)柱式，經(jīng)常是將柱子全部或部分埋入墻中，稱為附墻柱或半身柱，有的柱子被做成扁平狀，這時(shí)人們就稱其為壁柱。這種手法清楚地體現(xiàn)在了塞弗拉斯凱旋門和梯度凱旋門上。四層高的羅馬大斗獸場(chǎng)中，底層為多立克式、二層為愛(ài)奧尼式、三層為科林斯式，環(huán)繞在頂層的則是壁柱式。這些柱式在這里已不起結(jié)構(gòu)作用，建筑物的主體另外設(shè)計(jì)有獨(dú)立的結(jié)構(gòu)支撐體系，柱子不過(guò)是立面的裝飾構(gòu)件而已。

　　2、柱式的結(jié)構(gòu)

　　2.1長(zhǎng)細(xì)比

　　柱是一種壓桿，主要承受沿柱長(zhǎng)度方向的軸向力。西方古典柱式均為石材，對(duì)于巖石強(qiáng)度，其抗壓強(qiáng)度值達(dá)到要求。因此，石柱壓桿設(shè)計(jì)，主要考慮穩(wěn)定問(wèn)題。從西方古典柱式的柱身長(zhǎng)細(xì)比觀察，塔司干柱式為6，多立克為7，愛(ài)奧尼為8，科林斯和組合柱式均為8.3，由材料力學(xué)可知，當(dāng)石材的長(zhǎng)細(xì)比λ≤8時(shí)，φ值接近于1。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的希臘和羅馬人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了正確使用石材做柱的力學(xué)道理。而且，在力求使整個(gè)柱型纖巧秀美中，有意識(shí)加高了柱頭的比例，確保了柱身長(zhǎng)度在合乎力學(xué)規(guī)律的限度之內(nèi)。

　　相比之下，中國(guó)古代柱式為木質(zhì)材料，其長(zhǎng)細(xì)比在唐宋時(shí)期一般在9∶1或8∶1，明清時(shí)期為10∶1。這種長(zhǎng)細(xì)比對(duì)于木柱來(lái)說(shuō)，幾乎可以不考慮“失穩(wěn)”因素，從而達(dá)到較合理地利用材料特性的目的。顯然對(duì)中國(guó)古代來(lái)說(shuō)，并無(wú)事先根據(jù)穩(wěn)定理論來(lái)校核木柱，人們完全是根據(jù)材料的實(shí)際狀態(tài)和審美需求來(lái)建造房屋，達(dá)到了力學(xué)與美學(xué)的統(tǒng)一。

　　那么，幾乎從同樣力學(xué)的限制使長(zhǎng)細(xì)比控制在λ≤10，何以使西方柱式比中國(guó)古代柱式顯得粗壯呢？一方面是材質(zhì)的選用，石材的風(fēng)格本身就賦予了柱式以剛勁；另一方面在于柱身表面的處理，西方古石柱均在柱身表面刻有20多道尖齒或平齒凹圓槽，不同的槽形使柱式剛?cè)嵊袆e，但在力度上都有充分的表現(xiàn)。

　　2.2柱身的收分

　　柱子的收分是視覺(jué)的需要，它可以使柱子更顯挺拔穩(wěn)健，加上柱礎(chǔ)的盤托顯得安定有力。中國(guó)柱式的收分（卷殺）從柱子的2/3開始，而西方柱式一般從1/3開始，其中的力學(xué)依據(jù)就在于石柱的容重遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于木柱，而收分由下往上，對(duì)于柱身的壓應(yīng)力而言是一致的，從而使應(yīng)力分布與柱形達(dá)到協(xié)同。帕提農(nóng)神廟共有50根陶立克式柱，高約104m，底徑19m，柱頂直徑14m，柱身分五段，石料加工成5個(gè)圓鼓型，每個(gè)圓鼓的底平面中央鑿一個(gè)凸，頂平面中央鑿一個(gè)凹，即由5個(gè)圓柱體疊成柱身。這種處理方法一方面有利于安裝，另一方面可以使柱身在石鼓的結(jié)合平面內(nèi)增加抵抗一定的水平剪力，比如地震力。從收分的功能看，它有效地降低了每段石鼓的壓應(yīng)力。

　　2.3柱礎(chǔ)

　　柱礎(chǔ)的作用決不僅僅是使視覺(jué)安定。在現(xiàn)代鋼筋混凝土?xí)r代，各式高大建筑的柱子均沒(méi)有考慮這種視覺(jué)效果上的柱礎(chǔ)，人們?nèi)圆粦岩蛇@建筑的安定性，但取而代之的是要求更為嚴(yán)格的基礎(chǔ)，并要求基礎(chǔ)底面積滿足要求。無(wú)論中西方，古代人們對(duì)底面積的大小都是不斷總結(jié)積累的。最早式的陶立克沒(méi)有柱礎(chǔ)，柱根直接坐入地面。木柱結(jié)構(gòu)顯然不能這樣，必須使用柱礎(chǔ)承擔(dān)隔潮的功能。

　　中國(guó)柱式則對(duì)柱礎(chǔ)的尺寸作了精確規(guī)定：“其方倍柱之徑，方一尺四寸以下者，每方一尺，厚八寸；方三尺以上者，厚減方之半；方四尺以上者，以厚三尺為率。若造覆盆，每方一尺，覆盆高一寸；每覆盆高一寸，盆唇厚一分，如仰覆蓮花，高加覆盆一倍”。此外，對(duì)柱礎(chǔ)下的臺(tái)基也作了具體的要求。在古代穿斗式列柱作法中，柱腳下用連續(xù)的長(zhǎng)石條承托叫做連磉，連磉高約一尺寬或六七寸不等，它是這種穿斗式列柱所特有的東西。在連磉的上面柱腳下，貫穿枋一條稱地腳枋，地腳枋高約四五寸，厚可三寸。這些規(guī)定，都反映了人們對(duì)基礎(chǔ)面積A的領(lǐng)悟和體驗(yàn)，盡管他們并沒(méi)有清晰地把它表達(dá)出來(lái)。古代在對(duì)柱礎(chǔ)的處理上一方面為嚴(yán)格、慎重，另一方面又將人們的審美要求融入制作工藝，有效地提高了結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。為此，即使木構(gòu)架建筑的經(jīng)歷年限遠(yuǎn)不及磚石結(jié)構(gòu)的長(zhǎng)，但制作精良，用料考究的房子仍可保持二三百年。

　　2.4柱頭

　　在中國(guó)的傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑中，柱子的頂部是由枋檁聯(lián)系，其力學(xué)性能相當(dāng)于梁，檁直接承受屋面?zhèn)鱽?lái)的垂直荷載，枋使柱之間縱橫向連接形成穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)體。這種結(jié)構(gòu)的基本出發(fā)點(diǎn)是滿足受力的要求，同時(shí)精密的造型又起著裝飾效果。對(duì)于石柱結(jié)構(gòu)，柱頭的處理有更多的講究，它是區(qū)別不同風(fēng)格柱式的主要標(biāo)志。柱頭直接與梁相接，其功能要求在于有效傳遞梁端荷載。柱頭的形狀，從古埃及早期的石柱可知，以正梯形到傘狀的紙莎草蓬頭的倒梯形有一個(gè)過(guò)程，最后形成古希臘、古羅馬的通行柱式。這種演變實(shí)際上也伴隨著屋架由木向石構(gòu)的變化，至科林斯柱式，其柱頭像覆鐘。就梁柱的受力關(guān)系分析，簡(jiǎn)支結(jié)構(gòu)的梁柱，適當(dāng)增大支撐截面，對(duì)于均勻地將梁部荷載傳遞到柱子，提高柱身的穩(wěn)定性更為有利，同時(shí)符合柱對(duì)梁體的支撐力的擴(kuò)散作用力場(chǎng)的分布，并有利于減緩梁底面的拉應(yīng)力分布。但是受石材性能的影響，石柱子的擴(kuò)張尺寸不宜過(guò)大，否則自身平衡會(huì)受影響，且對(duì)支撐作用改善不大。

　　2.5側(cè)腳與生起

　　19世紀(jì)，人們對(duì)帕提農(nóng)神廟進(jìn)行詳細(xì)測(cè)繪時(shí)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)結(jié)構(gòu)幾乎沒(méi)有一根直線，每個(gè)局部都是凸曲的，這使人們?cè)谟^察它的外形時(shí)，不會(huì)因直線產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)而影響對(duì)它和諧與完善的感受。角柱的柱頭均稍稍內(nèi)傾，并非筆直狀態(tài)。而這種立柱方法在中國(guó)古典柱式中同樣有明確要求。它們所要起的作用在于使各柱之間達(dá)到幾何不變體系的穩(wěn)定關(guān)系。此外，按李誡的《營(yíng)造法式》規(guī)定，有“角柱生起之制，十一間生高一尺，九間生高八寸，七間生高六寸，五間生高四寸，三間生高二寸。”[2]中間為平柱，角柱比平柱高，為生起角柱。生起的作用，一方面從外觀上看使梁呈凹曲形，兩端翅起向外沿伸，擴(kuò)大了空間感；而另一方面就結(jié)構(gòu)而言，增強(qiáng)了整體的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性，與側(cè)腳相配合，使梁柱體系更穩(wěn)固。

　　2.6材料選擇

　　中國(guó)古建筑中一般為木構(gòu)架，發(fā)揮木料輕質(zhì)、高強(qiáng)多功能的優(yōu)良特性，而西方古典建筑則以石制梁結(jié)構(gòu)為基本構(gòu)件，或者說(shuō)古希臘建筑就已完成了木構(gòu)體系向石構(gòu)體系的過(guò)渡，這其中包括了自然資源因素及人文社會(huì)因素的影響。石材抗壓強(qiáng)度較好，但抗拉強(qiáng)度較差，而木材正好與之相反。作為房屋的構(gòu)件，柱是一種受壓為主的構(gòu)件，所以用花崗石作柱是非常合理的選擇，相比之下，木材作為立柱其受壓性能就要差很多。正因?yàn)榇耍�才有人稱“巨石柱子是世界各民族共同使用的建筑語(yǔ)言”。

　　3、結(jié)束語(yǔ)

　　縱觀中西方古典建筑中柱式的形成和發(fā)展，可以強(qiáng)烈地感受到技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合。建筑是一種藝術(shù)，古典柱式創(chuàng)造的美是結(jié)構(gòu)美、技術(shù)美與雕塑美的共同體現(xiàn)，失去結(jié)構(gòu)意義的形式美對(duì)于建筑來(lái)說(shuō)是沒(méi)有生命力的。充分展現(xiàn)建筑材料的特性，探索現(xiàn)代建筑材料的藝術(shù)表現(xiàn)力與結(jié)構(gòu)邏輯，這應(yīng)該是人們從古典柱式研究中得到的基本啟示。

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